مهسا ابراهیمیها، نجاتبخشتان نیستند
تاریخ انتشار: ۲۷ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۰۳۷۳۴۵
امروز مهسا امینی به عنوان اسم رمز فتنه و فرداها، افراد و بهانههای دیگر، اما اینها هیچ مشکلی از شما را حل نمیکنند؛ چراکه اسلام و مسلمانان بصیر، بیدی نیستند که با باد مصنوعی همچون اربابانتان بلرزند ضمن آنکه با دروغگویی، خودتان را رسواتر میکنید.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از بلاغ؛ ماجرای مهسا امینی در اوج حماسه اربعین حسینی، موضوع شایعهپراکنی گسترده ضدانقلاب در فضای مجازی قرار گرفت تا با هزار دروغ و دون، بتوانند علاوه بر انحراف افکار عمومی از حماسه جهانی اربعین، موجب تضعیف جایگاه نظام اسلامی در میان مردم ایران و جهان شوند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
بدین جهت بدون توجه به بررسی کارشناسی و شتابزده، آنچه که در توان داشتند در فضای مجازی به شایعهپردازی و تخریب نظام پرداختند که در این راستا، سران فتنه موسوم به اصلاحطلبان نیز به کمکشان آمدند تا از این نمد برای خود نیز کلاهی تهیه ببینند. لذا، از خاتمی گرفته تا پنچرشدههایی چون: غلامحسین کرباسچی، عباس آخوندی، عباس عبدی، ابطحی و...، علیه نظام به بهانه فوت مهسا امینی اراجیفی را سرهم کردند تا شاید از میان قشر خاکستری برای خود یارگیری کنند.
عباس آخوندی در یادداشتی در واکنش به درگذشت مهسا امینی نوشت: فاجعه وضعیت مهسا امینی پس از ماجرای قتل رومینا دومین فاجعهای از این دست بود که وجدان ملت ایران را به درد آورد و آه از نهاد همگان برخاست.
قابل ذکر است که داستان رومینا مربوط به دختر ۱۳ ساله تالشی است که به سودای عشق مردی، ترک خانه کرد و بعد که پدر او را پیدا کرد، در خواب با داس سرش را برید و آقای آخوندی این قتل ناموسی را به نظام نسبت میدهد.
عباس آخوندی، که از ماجرا کاملاً بیاطلاع است و با قاطعیت به قضاوت میپردازند، در ادامه عقده دل خود را در جسارت و فحاشی نسبت به حکومتی باز میکند که خود از ابتداء انقلاب دارای مسئولیت در آن بوده و بسیاری از مشکلات کشور در حوزه کاری او قرار داشته که بعلت سوءمدیریتش فاجعه در عرصه مسکن و راه رخ داده، میافزاید: وقتی فرومایگان بر گردهی ملت سوار میشوند و ریاکاران از نردبان تظاهر به دین بالا میروند و سنتی سلفی را در جامعهای شیعی مستقر میکنند، شوربختانه باید در انتظار پُرتکرار حوادثی این چنینی باشیم.
اما اصل ماجرا، که توسط دوربینهای مستقر در محل مراجعه مهسا امینی، نشان میدهد و نتائج تحقیقات گسترده نیز حکایت از آن دارد، گویای این واقعیت است که او دچار ایست قلبی شد و پس از دوبار احیاء توسط اورژانس، سرانجام بدلیل سابقه بیماری قلبی، تلاشهای پزشکی بجایی نرسید و مهسا امینی، که در 5 سالگی نیز دچار تومور مغزی شده بود و دارای صرع و دیابت از نوع یک بود، درگذشت.
حال که فیلم ویوئویی دوربینهای موجود در محل پخش شد، ضدانقلابیون داخل و خارج دچار دستپاچگی شده و همچون دهها بار قبل، نمیدانند که این بیآبرویی را کجا ببرند و مثل همیشه نیز با کمال بیشرمی، انگار شتر دیدی ندیدی! اصلاً به روی خود نمیآورند.
پروژه "کشتهسازی"، که از سناریوی همیشگی ضدانقلاب است، در جریان فتنه 88 نیز با زدن و کشتن ندا آقاسلطان، آن را به نیروهای انقلاب نسبت دادند و ماهها در فضای مجازی روی آن قتل بهرهبرداری علیه نظام اسلامی کردند تا اینکه پرده از جنایتشان فرو افتاد.
این بار هم، زودتر از همیشه رسوایی ضدانقلاب در ماجرای مهسا امینی برملاء و آشکار شد و برای هزارمین بار نیز ثابت گردید که بسیار ضروری است قوه قضائیه با افرادی که اقدام به تشویش اذهان عمومی کرده و با بهانهتراشیهای فراوان سعی دارند افکار عمومی را نسبت به نظام اسلامی بدبین کنند، برخورد قانونی کند؛ آنانی که بعلت خرابکاری و واردآورن خسارات جبرانناپذیر به مردم و کشور در زمان تصدی خود، قسر در رفتند و بدون پاسخگویی در قبال فاجعه کاری حود میبایست محاکمه و سخت مجازات میشدند، امروز طلبکارانه به گوشهای خزیده و به نشر فحاشی و توهین به مسئولان نظام میپردازند.
مدعیان اصلاحطلبی همانند محمد خاتمی، حسن روحانی، ...، که با عملکرد غلط خود آسیبها و خسارات جبرانناپذیری به مردم و کشور و انقلاب وارد آورده و امروزه در همه حوادث، طلبکارانه محور شایعات و نفرتپراکنی علیه نظام مظلوم اسلامی شدهاند؛ باید به محاکمه کشیده شده و پاسخگوی غارت بیتالمال و خیانت به کشور و مردم و انقلاب بشوند. این عناصر آلوده آنچنان دچار پیسی و خفت شده که فکر میکنند کشتهسازیهایی از جنس مهسا امینی برای آنها آب و نان میشود، غافل از آنکه هیچ آبی حتی آبهای خلیج همیشه فارس نیز قادر به تطهیر آنها نیست.
محمد فاطمی - کارشناس مسائل سیاسی
انتهای پیام/
منبع: دانا
کلیدواژه: مهسا امینی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.dana.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «دانا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۰۳۷۳۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رسیدن به فلسفه زندگی از راه خودشناسی
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، درگیری بیش از اندازه همه انسانها به فضای مجازی و کمرنگ شدن ارتباطات میان فردی در جوامع مختلف از آن دست مسائلی است که در سالیان اخیر توجه بسیاری از تحلیلگران و جامعهشناسان را به خود جلب کرده است. از طرفی بسیاری از هنرمندان و نویسندگان نیز از این شرایط استفاده کرده و سوژه اصلی آثار هنری و ادبیشان را به مواجهه با این فضای جدید اختصاص دادهاند.
در سینما و ادبیات کشورمان نیز هستند هنرمندانی که به این مسئله توجه نشان دادند و آثاری را مرتبط با این فضا تولید کردهاند. یکی از جدیدترین آثار این ژانر در زمینه داستاننویسی کتاب «چشمها تنها برای دیدن نیستند» است، اثری در ژانر اجتماعی و مفهومی که ۱۰۶ صفحه دارد و انتشارات سیب کال در خوزستان آن را منتشر کرده است.
این کتاب را مصطفی عظیمیفر به رشته تحریر درآورده است و داستان کلی آن در رابطه با یک نویسنده است که تصمیم میگیرد یک روز کامل از زندگی را بصورت تحلیلی و نگاه عمیق به محیط پیرامون و جامعه سپری کند. او از ابتدای صبح تا اواخر شب به این سبک از زندگی ادامه میدهد. عظیمی فر در این کتاب توانسته از دل کارهای روزمره زندگی مفهومات و پیامهای مفیدی را بیرون بکشد. به بهانه انتشار این کتاب گفتوگویی با نویسنده آن ترتیب دادهایم.
عظیمیفر در رابطه با ایده اصلی که باعث نگارش کتاب «چشمها تنها برای دیدن نیستند» شد، گفت: با توجه به فراگیر شدن دنیای مجازی و پیشرفت تکنولوژی احساس کردم آدمها کمتر از گذشته ( قبل از همهگیر شدن فضای مجازی) رای به با خود بودن و دوستی عمیق با خود میدهند. از این رو تصمیم گرفتم کتابی بنویسم که بتواند مخاطب را دعوت به با خود بودن و وقت گذاشتن بیشتر برای خود درونی دعوت کند.
وی در مورد چالشهای مربوط به نوشتن کتابی با این ایده خاص هم عنوان کرد: در طول یک سالی که برای نوشتن این کتاب وقت گذاشتم با توجه به سبک کتاب مجبور بودم ارتباط عمیقتری با خود برقرار کنم. از این رو مجبور بودم بیشتر در محیط پیرامون شنونده باشم. فرقی هم نمیکرد این شنیدن شامل شنیدن صحبتهای آدمها باشد یا حتی گوش دادن به صدای یک رودخانه، به هر حال برای بهتر شدن کار باید هر چه بیشتر شنونده باشم. این سبک زندگی در طول یک سال برای من سختیهای زیادی داشت اما خب نتیجه کار باعث شده تا خستگی از تن من تا حدودی خارج شود.
نویسنده این کتاب با اشاره به جزئیات این اثر درخصوص سختترین بخش نوشتن کتابش هم اظهار کرد: با توجه به اینکه کتاب در قالب یک داستان بلند یک پارچه طراحی شده، فکر میکنم مرتبط ساختن مفاهیم و موضوعات مختلف در قالب یک خط داستانی مستقیم سختترین کار هنگام نوشتن کتاب بوده است.
عظیمیفر در پایان سخنانش در خصوص حسی که کتاب «چشمها تنها برای دیدن نیستند» در مخاطب ایجاد میکند نیز گفت: فکر میکنم مخاطب پس از مطالعه کتاب به این موضوع فکر کند که چقدر در انجام کارهای معمول روزمره فلسفه و مفهوم نهفته است و شاید خود نیز تا حدودی به این سبک از زندگی روی بیاورد و برای او جذاب باشد.
در بخشهایی از این کتاب آمده است:
آنقدر غرق فکر کردن هستم که متوجه نمیشوم چه زمانی کنار اجاق گاز رسیدهام. آرام آن را خاموش میکنم و دوباره راهی نانوایی میشوم. در کودکی مسیر خانه تا نانوایی بسیار دور بود. اما در جوانی و میانسالی نزدیک است. ولی در دوران پیری دوباره دور خواهد شد.
این یعنی قبل از پیر شدن باید مسیرهای طولانیتری را طی کنم تا به مقصدهای تازهتر و زیباتری برسم. زیرا اگر چنین نکنم و به مسیرهای نزدیک اکتفا کنم، روزی همین مسیرها بر من چیره خواهند شد و طی کردنشان آرزویی غیر ممکن میشود.
بعد از چند دقیقه پیادهروی به نانوایی که مشتری همیشگی آن هستم میرسم. ولی در کمال تعجب با کرکرهای تا انتها پایین آمده مواجه میشوم! یعنی چه اتفاقی میتواند افتاده باشد؟ نکند امروز روز تعطیل نانوا است و من بیخبر هستم؟ صبر کنید صبر کنید یک پیرمرد در حال آمدن است...
کتاب «چشمها تنها برای دیدن نیستند» در قطع رقعی و با کاغذ بالک (نخودی رنگ) از طرف انتشارات سیب کال منتشر شده است. بهای کتاب نیز 250 هزار تومان است.
انتهای پیام/